{"id":1957,"date":"2022-04-06T13:02:33","date_gmt":"2022-04-06T11:02:33","guid":{"rendered":"https:\/\/prist-esanpdc.fr\/?p=1957"},"modified":"2022-04-06T13:02:33","modified_gmt":"2022-04-06T11:02:33","slug":"charbel-saad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prist-esanpdc.fr\/?p=1957","title":{"rendered":"CHARBEL SAAD"},"content":{"rendered":"\n

Les images numineuses<\/em>, Installation photo-sonore, 300 x 200 cm, 2022<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le concept numineux<\/em> a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 par Rudolf Otto en 1917, dans son ouvrage intitul\u00e9 Le Sacr\u00e9<\/em> (1). Il l\u2019avait d\u00e9fini comme une \u00e9trange exp\u00e9rience affective du sacr\u00e9 qui fait na\u00eetre en l’\u00eatre qui la subit une attitude paradoxale. D’une part na\u00eet un sentiment d’effroi, de crainte, de terreur sacr\u00e9e – sentiment \u00e9crasant que R. Otto d\u00e9signe comme mysterium tremendum<\/em> -, d’autre part s’impose le sentiment d’une attraction irr\u00e9sistible, d’un arrachement de la vie ordinaire, d’une urgence de \u201cvoir\u201d au risque de \u201cmourir\u201d, sentiment irr\u00e9pressible que Otto d\u00e9finit comme mysterium fascinans<\/em>. Rudolf Otto a nomm\u00e9 cette ambivalence extr\u00eame de l’exp\u00e9rience du sacr\u00e9 numineuse<\/em> (2).<\/p>\n\n\n\n

Ce travail explore un album de 23 photographies argentiques que j\u2019ai prises en tant que jeune adolescent pendant l\u2019\u00e9t\u00e9 2002. Cet album pr\u00e9sente des paysages et des images prises dans la vall\u00e9e Qadisha \u00e0 quelques pas de ma ville natale de Bcharr\u00e9 au Liban. Cette vall\u00e9e, situ\u00e9e \u00e0 35 km de la mer M\u00e9diterran\u00e9e, a gard\u00e9 son nom d\u2019origine syriaque ancien o\u00f9 \u201cqadisha\u201d signifie \u201csacr\u00e9e\u201d. Depuis 1998, cette vall\u00e9e sacralis\u00e9e est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.<\/p>\n\n\n\n

Mon int\u00e9r\u00eat dans ce travail est d’explorer la question du sacr\u00e9 dans l\u2019art num\u00e9rique. Apr\u00e8s avoir num\u00e9ris\u00e9 cet album de souvenirs dans un premier temps, je profite de la mall\u00e9abilit\u00e9 de l\u2019image num\u00e9rique et lumineuse pour questionner sa mat\u00e9rialit\u00e9. Dans cet assemblage de prises de vues, j\u2019interroge les liens entre sacr\u00e9 et profane \u00e0 travers leurs repr\u00e9sentations, tout en me plongeant dans ma propre enfance soumise \u00e0 un h\u00e9ritage religieux catholique oriental.<\/p>\n\n\n\n

  1. \u00a0Rudolf Otto. Le Sacr\u00e9 – L’\u00c9l\u00e9ment non-rationnel dans l’Id\u00e9e du Divin, et sa relation avec le rationnel<\/em>. Traduction fran\u00e7aise par Andr\u00e9 Jundt. Payot, Paris, 1929<\/li>
  2. \u00a0Alain Delaunay, NUMINEUX – Encyclop\u00e6dia Universalis<\/em>. https:\/\/www.universalis.fr\/encyclopedie\/numineux\/<\/a>. Consult\u00e9 le 26\/03\/2022.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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